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    好人主義要不得(思想縱橫)

    發(fā)布時(shí)間: 2025-03-27 09:15:00 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)

      習(xí)近平總書(shū)記在二十屆中共中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決”。其中,好人主義便是黨內(nèi)存在的一種不良作風(fēng)。

      “好好先生”古今皆有,其通癥在于對(duì)人對(duì)事一味說(shuō)好,不講原則,不分是非,不負(fù)責(zé)任。自古以來(lái),人們就對(duì)這種人嗤之以鼻??鬃诱f(shuō):“鄉(xiāng)愿,德之賊也?!泵献又钙洹巴趿魉祝虾跷凼?,居之似忠信,行之似廉潔,眾皆悅之,自以為是”。《紅樓夢(mèng)》則以“又要自己便宜,又要不得罪了人”,把這種人刻畫(huà)得入木三分?!昂煤孟壬笨此浦液耠S和,實(shí)則毫無(wú)立場(chǎng)、混淆善惡,通過(guò)迎合世俗、偽裝道德來(lái)博取名聲,危害了真正的道德價(jià)值。

      好人主義與原則相背離,為黨性所不容,危害我們的事業(yè),腐蝕黨的肌體,歷來(lái)為我們黨所反對(duì)。當(dāng)前,好人主義仍不同程度存在。有的干部曲解“和為貴”,搞無(wú)原則的一團(tuán)和氣,當(dāng)老好人,對(duì)政治原則問(wèn)題含糊不清,在大是大非面前當(dāng)“開(kāi)明紳士”,對(duì)不良現(xiàn)象聽(tīng)之任之,甩鍋推責(zé),明哲保身,說(shuō)話(huà)辦事看來(lái)頭、看風(fēng)向,隨波漂、隨風(fēng)倒,甚至將“八面玲瓏、左右逢源”之技當(dāng)作處世哲學(xué)。在好人主義的掩蓋下,矛盾會(huì)以隱蔽的形式積累,也容易滋生腐敗現(xiàn)象。大量事實(shí)表明,一些地方和單位正氣不彰、邪氣蔓延,工作局面長(zhǎng)期打不開(kāi),同好人主義的盛行密切相關(guān)。

      在河北正定工作時(shí),習(xí)近平同志就說(shuō)過(guò):“要不怕得罪人,不當(dāng)老好人,不為壞人壞事開(kāi)綠燈。沒(méi)有這一條,就很難打開(kāi)局面。”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決防止和反對(duì)好人主義,指出“奉行好人主義的人,沒(méi)有公心、只有私心,沒(méi)有正氣、只有俗氣,以為‘堅(jiān)持原則是非多、碰到硬茬麻煩多、平平穩(wěn)穩(wěn)好處多、拉拉扯扯朋友多’”,批評(píng)奉行好人主義者“出發(fā)點(diǎn)就有問(wèn)題,因?yàn)楹玫氖亲约?,壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)”。這些分析和批評(píng)切中要害,發(fā)人深省。好人主義實(shí)質(zhì)是利己主義,將個(gè)人利益置于黨和人民利益之上,維護(hù)個(gè)人關(guān)系網(wǎng)或既得利益,試圖用庸俗“和諧觀(guān)”消解“斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)”的辯證法。因此,要做真正“為人民服務(wù)”的好人,就必須清醒認(rèn)識(shí)到好人主義的危害,以自我革命精神同好人主義作斗爭(zhēng)。

      堅(jiān)決防止和反對(duì)好人主義,必須堅(jiān)持原則、敢于斗爭(zhēng)?!芭V蚤L(zhǎng)兩只角,是因?yàn)橐窢?zhēng)”,毛澤東同志曾以此作比喻,勉勵(lì)黨內(nèi)同志不要怕得罪人,積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。新時(shí)代,面對(duì)好人主義帶來(lái)的危害,我們黨以刀刃向內(nèi)的勇氣推進(jìn)自我革命。黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》,在“開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)”部分強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)決反對(duì)事不關(guān)己、高高掛起,明知不對(duì)、少說(shuō)為佳的庸俗哲學(xué)和好人主義”。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》對(duì)在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部能上能下工作中搞好人主義的情況規(guī)定了處分方式。我們黨歷來(lái)提倡團(tuán)結(jié),但團(tuán)結(jié)是通過(guò)積極健康的思想斗爭(zhēng)達(dá)成的,不是無(wú)原則的一團(tuán)和氣。有的同志擔(dān)心批評(píng)會(huì)影響團(tuán)結(jié)和感情,不利于工作。但正如恩格斯所說(shuō),“沒(méi)有批評(píng)就不能互相了解,因而也就談不到團(tuán)結(jié)”。只要我們抱著與人為善和“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的目的,注意批評(píng)的方式方法,不僅不會(huì)影響團(tuán)結(jié),反而有利于克服影響團(tuán)結(jié)的消極因素,使同志間感情更深厚、工作開(kāi)展更順利。

      當(dāng)前,更好推動(dòng)廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè),與好人主義及其關(guān)聯(lián)的形式主義、官僚主義的斗爭(zhēng)依然不能松懈。我們要為敢于善于斗爭(zhēng)、勇于擔(dān)當(dāng)作為、不怕得罪人的干部撐腰鼓勁,為他們說(shuō)公道話(huà)。要完善干部考核評(píng)價(jià)體系,堅(jiān)持重實(shí)干、憑實(shí)績(jī)選人用人,倡導(dǎo)和樹(shù)立越敢擔(dān)當(dāng)越有舞臺(tái)的鮮明導(dǎo)向,讓“圓滑官”“墻頭草”失去生存土壤??偠灾瑘?jiān)決防止和反對(duì)好人主義,既要清除水中的“藍(lán)藻”,更要鏟除滋生“藍(lán)藻”的“淤泥”,通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清,不斷形成講原則不講面子、講黨性不徇私情的良好政治生態(tài)。

    (責(zé)編: 賈春玲 )

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